梁曉聲:中國和美國的小學(xué)校長有何不同

梁曉聲:中國和美國的小學(xué)校長有何不同

? ? ? ? ? ??這是少年商學(xué)院微信(ID:youthMBA)分享的第147篇文章,作者是著名作家梁曉聲,我們已經(jīng)與他聯(lián)絡(luò)授權(quán)。

? ? ? ? ? ?有一所小學(xué)校的校長,在倡導(dǎo)孩子們自覺培養(yǎng)讀書習(xí)慣的時候,脫口說出一句話是——如果截止到某月某日,大家的讀書量都達(dá)到了15萬字,那么我將會高興得從家里爬到學(xué)校去……

? ? ? ? ? ??也許孩子們都已望著看到他們的校長是怎么樣從家里爬到學(xué)校來的吧,總之,到了那一個日子,每人的讀書量都達(dá)到了15萬字,有的孩子還超過了……

? ? ? ? ? ??于是他們在學(xué)校里給校長打電話,問他是否還記得自己說過的話?當(dāng)然,首先是通報了他們的讀書情況……

? ? ? ? ? ??校長聽了很高興,欣然答道:“那么你們等著吧,我這就從家里爬到學(xué)校去!”

? ? ? ? ? ??于是他開始了他平生第一次長距離的爬行。

? ? ? ? ? ??馬路上自然是不允許一個能夠行走的人按自己的路線爬行的,他只得繞路從一塊草坪爬向另一塊草坪,曲折接近學(xué)校……

? ? ? ? ? ??過往車輛的司機(jī)們明白了他為什么爬行以后,紛紛鳴笛向他致意,為他加油。

? ? ? ? ? ??許多孩子得知自己的校長說到做到,離開學(xué)校迎接他,陪伴他爬行。

? ? ? ? ? ??他磨破了幾雙手套,磨破了褲子,磨破了膝蓋。三個多小時以后,當(dāng)他終于爬到了學(xué)校,全校小學(xué)生為之歡呼,爭著與他親吻,擁抱……

? ? ? ? ? ??我知道這件事,是因?yàn)樗窃凇兑饬帧冯s志2007年第10期;非原發(fā)之文,摘自《天津日報》。很短,題目是《信守承諾》。

? ? ? ? ? ??有些短文受我喜歡,乃因使我聯(lián)想多多。

? ? ? ? ? ??此短文便使我聯(lián)想多多,而且都與信守承諾的榜樣無關(guān)。

? ? ? ? ? ??首先我想到的是孩子們和大人們的關(guān)系。

? ? ? ? ? ??說到底我們?nèi)祟惖纳鐣彩怯蓭追N人類關(guān)系構(gòu)成的。主要是男人和女人的關(guān)系;其次是“治”和“被治”的關(guān)系;再其次是強(qiáng)者和弱者的關(guān)系;當(dāng)然,還有窮與富的關(guān)系,精英者與平凡者的關(guān)系等等,不一而足。

? ? ? ? ? ??所有之人類關(guān)系,說到底無非是兩種關(guān)系,即現(xiàn)實(shí)關(guān)系和心理關(guān)系?,F(xiàn)實(shí)關(guān)系主要由政治和經(jīng)濟(jì)所決定,心理關(guān)系則大受文化的影響。有時文化對人類之心理關(guān)系的影響,反而要強(qiáng)大過由政治和經(jīng)濟(jì)所決定的現(xiàn)實(shí)關(guān)系。進(jìn)言之,沒有文化作用的介入,人類對和諧社會的祈愿,是可望不可及的。法國的《人權(quán)宣言》和美國的《獨(dú)立宣言》,不僅是政治綱領(lǐng),更是文化綱領(lǐng)。

? ? ? ? ? ??孩子們和大人們的關(guān)系,在我們中國人這兒,雖然當(dāng)下已被研究很多,關(guān)注很多,但基本立場往往是大人們的立場,即強(qiáng)者和優(yōu)勢者的立場。一方面,大人們對孩子們的越來越自我中心,甚至越來越霸悍憂慮重重;另一方面,孩子們卻一向覺得,相對于大人,她們普遍是弱者,是“被治”之人。從心理學(xué)上分析,全世界的孩子都或多或少有一種接近著受大人們“壓迫”的“小人兒”心態(tài)。這一種心態(tài)所巴望的,往往不是“再多愛我?guī)追帧被颉拔覀兪瞧降鹊摹?,有時直接就是變?nèi)鯙閺?qiáng),讓大人們也嘗嘗弱者“下場”的機(jī)會。連所謂“女權(quán)主義”的產(chǎn)生,那也根本不是因?yàn)槿澜绲哪腥藗儛叟藧鄣貌粔蛄?;或人類社會到了近?dāng)代,男女平等的意識反而比古代還倒退了。它也直接就是女人們企圖“也讓男人們嘗一嘗弱者滋味”之心理的社會反映。

? ? ? ? ? ??女人們尚且如此“要小孩兒脾氣”,何況孩子們本身?

? ? ? ? ? ??美國的孩子們伺機(jī)“報復(fù)”大人們的心理最強(qiáng)烈。美國佬深諳他們的孩子們的此種心理。他們以大人們的“老謀深算”應(yīng)對之,方式方法之一便是以大量的娛樂文化加以抵消。所以美國拍出了世界上最多的兒童電影。而在不少美國版的兒童電影中,兒童不但是當(dāng)之無愧的主角,還是強(qiáng)者、優(yōu)勢者、大人們的同情者、愛者和義不容辭的拯救者。他們足智多謀、臨危不懼、舉重若輕、英勇果敢;往往比大人更有責(zé)任感、使命感、道義精神。那一類美國兒童電影的主題一言以蔽之便是–“感謝孩子們!沒有孩子們,大人們可怎么辦?美國可怎么辦?甚至世界可怎么辦?

? ? ? ? ? ??同時,一切類型的,形形色色的,通常不被普遍的孩子們所喜歡尤其被他們所嫌惡的大人們,又尤其是在大人們看來也很壞的大人們,幾乎皆在影片中被調(diào)侃過、捉弄過、幫助教育過和被懲罰過了……

? ? ? ? ? ??再回到《信守承諾》這一篇短文來談–老實(shí)說,我不太相信那是一件真事,猜測其很可能是某一部影視劇中的情節(jié)。但不管真實(shí)與否,都不妨礙我們籍此來分析一下孩子們的心理。

? ? ? ? ? ??為什么當(dāng)校長承諾“自己將會高興地從家里爬到學(xué)校去”,孩子們讀書的“熱忱”就那么高漲那么一致起來了呢?

? ? ? ? ? ??起碼有一部分孩子,肯定是為了看到校長從家里爬到了學(xué)校才下決心讀書讀夠15萬字的。

? ? ? ? ? ??預(yù)示事情成了一場心理戰(zhàn)爭;許多是小學(xué)生的孩子和一位是小學(xué)校長的大人之間的。

? ? ? ? ? ??在許多孩子一方,為了看到一位他們生活中的一號權(quán)威人物在光天化日之下的爬行,他們寧愿完成一項(xiàng)希望于他們的自己們并不情愿的“任務(wù)”;在校長亦即大人一方,你寄希望于某種結(jié)果,你就得為自己那一種希望付出一定代價。

? ? ? ? ? ??這是那些小學(xué)生們頭腦里的公平法則。

? ? ? ? ? ??在大人一方,初衷是良好的。在“小人兒”們一方,心態(tài)很有些“吊詭”。而結(jié)果呢,同樣是良好的,可謂“雙贏”。并且,每一方都獲得了雙份的正面收獲。于“小人兒”們,皆讀了15萬字的書籍(我想那位校長的希望是以讀好書為前提的),還被大人信守承諾的誠意所感動了。于那一位校長,他倡導(dǎo)孩子們自覺培養(yǎng)讀書習(xí)慣的愿望實(shí)現(xiàn)了(起碼實(shí)現(xiàn)了一次),同時還提高了聲望,贏得了意料之外的愛戴……

? ? ? ? ? ??結(jié)果怎么會這么良好呢?

? ? ? ? ? ??結(jié)果當(dāng)然會這么良好!

? ? ? ? ? ??因?yàn)?,絕大多數(shù)孩子們的心靈本色是良好的。

? ? ? ? ? ??還因?yàn)?,世事往往有自己的法則。那法則有時其實(shí)并不多么復(fù)雜,倒是某些人的頭腦過復(fù)雜,于是將有些世事也攪得復(fù)雜了。

? ? ? ? ? ??比如還是以上一件事,倘發(fā)生在中國,將會變得怎樣呢?

? ? ? ? ? ??首先身為小學(xué)校長之人那一句話,就難免會引起腹誹或公開的非議:“當(dāng)校長的人是可以跟學(xué)生那么隨便說話的么?太沒水平!”

? ? ? ? ? ??接著興許就會有孩子告密:“×××同學(xué)和×××同學(xué)暗中串聯(lián)了許多同學(xué),他們準(zhǔn)備在某月某日集體向校長發(fā)難,專等著看校長的校話!”

? ? ? ? ? ??不幸得很,我們的不少孩子認(rèn)為只要能在老師和校長心目中成為好孩子,揭發(fā)其他孩子的“劣跡”不但是正確的,而且是光榮的。

? ? ? ? ? ??再接著就會有大人們鄭重其事所進(jìn)行的調(diào)查,很可能如同有關(guān)方面調(diào)查貪污受賄一樣嚴(yán)肅認(rèn)真。

? ? ? ? ? ??再再接著大人們就會習(xí)慣性地施展大人們的謀略,對孩子們實(shí)行分化瓦解,各個擊破,一舉揪出主謀。不獲全勝,決不罷休。家長們也會被動員起來,與校方統(tǒng)一認(rèn)識,配合行動。孩子們迫于壓力,那也一定會互相揭發(fā),彼此推諉“罪責(zé)”,都力爭使大人們相信,自己只不過是盲從,絕不是主謀;并指證主謀是張三,或李四。

? ? ? ? ? ??然而主謀必定是要揪出來的。一經(jīng)“坐實(shí)”,遂成“反面教員”–公開檢查,當(dāng)眾警告……

? ? ? ? ? ??從此是“主謀”的孩子,成了老師們眼里的“壞孩子”。起碼,是“問題孩子”。于是,仿佛大人有了“前科”。他們以后的一言一行,將受到好孩子和老師們的格外關(guān)注。他們等于上了“黑名單”。學(xué)校再發(fā)生什么不良事件,他們首先是被懷疑對象……

? ? ? ? ? ??而年終總結(jié)的時候,此事將被重點(diǎn)提及,記載入冊,自我評價為“一場爭奪孩子們心靈的硬仗”云云……

? ? ? ? ? ??也許,還會被當(dāng)成“經(jīng)驗(yàn)”,四處介紹。

? ? ? ? ? ??不消說,有的學(xué)生和老師,將因而受到表揚(yáng)。

? ? ? ? ? ??如果事情并不是這么發(fā)展的,以上過程都沒有發(fā)生–到了某月某日,某一位中國的小學(xué)校長,也像那一位美國的小學(xué)校長一樣,信守承諾地在光天化日之下從家里往學(xué)校爬去,結(jié)果又會怎樣呢?能夠以理解、包容的心態(tài)笑對之的人又會有多少呢?趁機(jī)起哄對其羞辱大行惡搞之能事的人又會有多少呢?有人會把他當(dāng)成瘋子么?交警或治安警察會將他怎么樣呢?當(dāng)一切混亂過后,傳媒會甘于寂寞么?家長、教師、學(xué)生、學(xué)者,將會有多少人介入此一番大討論大辯論之中呢?教育官員們會站出來表態(tài)的吧?那將會是怎樣的表態(tài)呢?當(dāng)一切傳媒也沉寂了下去,他將在本校學(xué)生和老師心目中變成了一位怎樣的校長呢?依我想來,普遍的中國人將認(rèn)為他是本年度最拙劣之“作秀”的人吧?那除了是“作秀”,還會是什么呢?于是,這一位小學(xué)校長,差不多也就接近著是小丑了吧?那么,他以后還怎么當(dāng)好一位小學(xué)校長呢?

? ? ? ? ? ??同樣一件事,總體的民族心性不同,文化成因不同,文化的日常形態(tài)不同,日常熏染也不同,結(jié)果將多么的大相徑庭??!套用一句當(dāng)下說法–在別人那兒起碼是“好玩兒”的事,在我們這兒將被弄得一點(diǎn)兒幽默感都沒有了,一點(diǎn)兒都“不好玩兒”了……

? ? ? ? ? ??然而有人諷刺我的推測純系“強(qiáng)迫型思考癥”,屬于精神病的一種。

? ? ? ? ? ??諷刺我的人是犬子。

? ? ? ? ? ??他說,你以為中國的小學(xué)生們會像美國的小學(xué)生們那么弱智那么意氣用事嗎?

? ? ? ? ? ??我問此話怎講?

? ? ? ? ? ??犬子又道:“我大中華民族的當(dāng)代小學(xué)生才不那么容易集體的情緒化呢!別說爬到學(xué)校了,就是像朝圣者那么一路磕頭磕到學(xué)校,只要不是硬性要求,也和考試沒有關(guān)系,那么那一位校長的話對于小學(xué)生們就等于根本沒說,也就等于不給他留半點(diǎn)兒一廂情愿地爬到學(xué)校的可能性。所以說了也白說,其后什么事兒都不會發(fā)生。”

? ? ? ? ? ??我沉默有傾,竟覺欣慰。

 

 

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