父母才是最關(guān)鍵的“領(lǐng)導(dǎo)力大師”

這是少年商學(xué)院微信（ID：youthMBA）的分享文章，作者是少年商學(xué)院的創(chuàng)始人東方愚。

? ? ? ? ? 我之前關(guān)注威廉·博爾?。╓illiam Boulding），不僅因?yàn)樗嵌趴舜髮W(xué)福庫(kù)商學(xué)院(Duke University’s Fuqua School of Business)院長(zhǎng)，也不僅因?yàn)樗枪芾韺W(xué)和領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)大師，而是因其他追根溯源的精神?？催^(guò)他寫(xiě)過(guò)的一些文章和講過(guò)的話，一脈相承的，就是獨(dú)立思考，不人云亦云特點(diǎn)。

? ? ? ? ? 最近他寫(xiě)了一篇文章，談“商學(xué)院應(yīng)該培養(yǎng)哪方面的能力”。你猜怎么著？他通篇講的，皆乃他自小從父母身上學(xué)到的品質(zhì)。“不可否認(rèn)的是，他們的言傳身教影響了今天的我?！?/span>

? ? ? ? ? 沒(méi)錯(cuò)，父母是最重要的學(xué)校，父母才是最關(guān)鍵的人生導(dǎo)師?！澳c(diǎn)兒”想傳遞的理念之一亦是如此：我們和孩子一起成長(zhǎng)，我們對(duì)孩子的影響之大超乎想象；而在讓孩子成為一個(gè)人格健全、富有創(chuàng)造力的好苗子之前，我們自己應(yīng)當(dāng)也必須成為一個(gè)“精神富足者”。

? ? ? ? ? 博爾丁教授的一句口頭禪是：“我們最好把它弄明白?！?/span>

? ? ? ? ? 言歸正傳。我梳理了一下博爾丁文章提及的父母潛移默化傳輸給他的幾種能量。可能有人會(huì)說(shuō)，他的父母分別是經(jīng)濟(jì)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家，這么富有學(xué)術(shù)氛圍的家庭，并不具有普適的代表性。這些有一定道理。但你必須承認(rèn)，好的父母——不論職業(yè)或是層級(jí)——優(yōu)點(diǎn)是相通的，普通的工薪階層或農(nóng)民家庭，培養(yǎng)出全球化良才的案例不勝枚舉。

1、目標(biāo)感。

? ? ? ? ? 我母親的目標(biāo)感在納粹德國(guó)侵占她祖國(guó)挪威的那一刻就變得十分明確。正如紐約時(shí)報(bào)對(duì)她的訃告上所言，她將畢生獻(xiàn)給了她認(rèn)為我們所有人都與生俱來(lái)的“愛(ài)慕和平的行為”上。我父親的例子則顯得更加復(fù)雜一些。紐約時(shí)報(bào)在對(duì)他的訃告中，將他形容為“極受尊敬但并非正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家和詩(shī)人”。在他臨終前我們最后一次交談時(shí)，他用極其簡(jiǎn)練的語(yǔ)言解釋了他的目標(biāo)感：這個(gè)世界要么從好變得更好，或者從壞變得更壞，而他一生的工作就是將好結(jié)果的可能性最大化。

2、合作制勝。

? ? ? ? ? 當(dāng)我們與價(jià)值觀、文化和制度規(guī)則非常不同的人、組織和社會(huì)群體共事的時(shí)候，這些不同就會(huì)導(dǎo)致潛在的和實(shí)際的沖突。我們是應(yīng)該相信雙方之間的差異不可調(diào)和而選擇退出，還是應(yīng)該帶著建立橋梁的希望繼續(xù)努力？我的父母不相信不可調(diào)和的差異，他們相反認(rèn)為不斷增多的多層面的的接觸將有助于發(fā)現(xiàn)共同的利益訴求。從情感上而言，他們更多關(guān)注愛(ài)而不是恨，并試圖找到所有人和事的優(yōu)點(diǎn)。只要繼續(xù)共事以達(dá)到協(xié)同合作，爭(zhēng)論是完全可以接受的。

3、深入求證。

? ? ? ? ? 對(duì)我父母而言，一個(gè)論證反對(duì)一件事情是不足夠的；他總是會(huì)問(wèn)，“你會(huì)支持些什么以讓事情變得更好？”同樣，如果一個(gè)人沒(méi)有想通那些并非本意卻可能造成的后果，簡(jiǎn)單的支持一件事情也是不足夠的。他就是這樣陶醉于復(fù)雜之中，并認(rèn)為那些植根于自身利益的單純的“支持”和“反對(duì)”的立場(chǎng)是滑稽可笑的。

4、創(chuàng)造性顛覆。

? ? ? ? ? 對(duì)傳統(tǒng)界限進(jìn)行重新思考。我的父親年輕時(shí)便從英國(guó)移民到美國(guó)，因?yàn)樗Ｍ麑?duì)觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)是建立在價(jià)值而非社會(huì)地位或者資歷之上。他經(jīng)常以幽默的方式將任何一個(gè)組織推向顛覆性的創(chuàng)新領(lǐng)域。他也感覺(jué)到經(jīng)濟(jì)學(xué)缺少了其他學(xué)科的豐富性而不能有效地推進(jìn)人類的行為和體制?！皵?shù)學(xué)讓經(jīng)濟(jì)學(xué)變得嚴(yán)謹(jǐn)。不幸的是，它也帶來(lái)了一片死寂”，他曾這樣說(shuō)過(guò)。我母親在45歲的時(shí)候重返學(xué)校攻讀博士學(xué)位；在那個(gè)年代職業(yè)母親是非常罕見(jiàn)的。

5、全球公民。

? ? ? ? ? 我父親，當(dāng)然也包括其他人，提出了“地球就像宇宙飛船”這樣的概念，以提醒人們這樣一個(gè)事實(shí)：我們所有人依賴共同有限的資源去創(chuàng)造共同無(wú)限的未來(lái)。共同未來(lái)的思維方式會(huì)消除創(chuàng)造性的解決問(wèn)題的諸多障礙。

? ? ? ? ?在這篇文章最后，博爾丁總結(jié)道：“我思考著我父母的例子，以及學(xué)生和商界領(lǐng)袖或許能從中領(lǐng)悟到的道理：擁有目標(biāo)感去為他人的生活創(chuàng)造不同；打破障礙去建立協(xié)作和推動(dòng)創(chuàng)新；不要以簡(jiǎn)單化和狹隘的個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)去確定立場(chǎng)；成為一名全球公民。這些要素構(gòu)成了有擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)力，一種在我們這個(gè)互相依存的世界里去驅(qū)動(dòng)積極進(jìn)步的力量。”