兒童的妙想世界——十大兒童心理學(xué)經(jīng)典實(shí)驗(yàn)（2）

這是少年商學(xué)院微信（ID：youthMBA）分享的第103篇文章，來(lái)自英國(guó)著名的心理學(xué)博客PSYblog的“兒童的妙想世界”系列，共十篇，今天分享第二篇，關(guān)于自我概念的形成。

至今為止，“鏡子測(cè)試”依然是最好的檢查嬰兒自我概念出現(xiàn)的實(shí)驗(yàn)。

大多數(shù)人總是首先想到自己，因此我們很難想象曾幾何時(shí)，我們沒(méi)有“我”的概念。上世紀(jì)70年代初的一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)驗(yàn)顯示，直到2歲左右，我們還不能在鏡子里認(rèn)出自己。由于這個(gè)研究，以及后來(lái)一些延伸的實(shí)驗(yàn)，一些觀點(diǎn)認(rèn)為直到2歲生日，我們才出現(xiàn)自我概念。

鼻子上的紅點(diǎn)

1972年，北卡羅來(lái)納州大學(xué)的 Beulah Amsterdam發(fā)表了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，從此開(kāi)啟了隨后幾十年關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的研究。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程很簡(jiǎn)單。首先悄悄地在6-24個(gè)月的嬰兒鼻子上粘一小紅點(diǎn)，然后把他們放在鏡子前。孩子的媽媽指著鏡子里的影像問(wèn)孩子：“那是誰(shuí)？”之后研究者們開(kāi)始觀察嬰兒的反映。

Amsterdam測(cè)試了88個(gè)嬰兒，最終只能得到16個(gè)孩子的可靠資料——嬰兒終究是嬰兒，而且很多孩子不想玩。從這16個(gè)嬰兒身上，Amsterdam發(fā)現(xiàn)了三類(lèi)反應(yīng)：

1、6-12個(gè)月：那是別的孩子！嬰兒的行為好像在鏡子里的是另一個(gè)人——一個(gè)他們想友好相處的人。他們會(huì)做出接近的動(dòng)作，比如微笑、發(fā)出聲音等。

2、13-24個(gè)月：退縮。嬰兒看到自己在鏡子里面的樣子不再感到特別興奮。有些看起來(lái)有些警惕，而另一些則會(huì)偶爾微笑一下并弄出些聲音。對(duì)這種行為的一種解釋是嬰兒這時(shí)的行為很自覺(jué)（感到自己存在，可能表現(xiàn)出自我概念），但是這也可能是面對(duì)其他孩子的反應(yīng)。

3、20-24個(gè)月以后：那是我！大約從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始，嬰兒開(kāi)始能夠通過(guò)指著自己鼻子上的紅點(diǎn)，清楚地認(rèn)出自己。這明確地表明他們認(rèn)出鏡子里的是自己，而那塊棉球是在自己的鼻子上。

雖然Amsterdam的結(jié)果是通過(guò)小樣本得出的，之后在更多的被試身上得到了同樣的結(jié)果。另外，之后設(shè)立控制情況的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)年齡段的孩子孩子如果鼻子上沒(méi)有紅點(diǎn)就不會(huì)碰自己的鼻子。這說(shuō)明摸鼻子并不是他們看到自己影像的自然反應(yīng)。

自我概念還是僅僅認(rèn)出自己？

當(dāng)然這個(gè)實(shí)驗(yàn)簡(jiǎn)化了大量的復(fù)雜心理過(guò)程。心理學(xué)家就鏡子實(shí)驗(yàn)到底揭示了什么提出很多問(wèn)題。比如，有可能嬰兒在2歲之前還不能很好地分辨面孔。所以，他們可能在更早的時(shí)候產(chǎn)生自我概念。

另一種可能是，在兩歲左右，嬰兒產(chǎn)生了牢固的外表或視覺(jué)的自我概念，不過(guò)還沒(méi)什么心理的自我概念。如果是這種情況，測(cè)試說(shuō)明我們知道我們看起來(lái)很像，可能我們需要到更久以后才產(chǎn)生自我概念。

這僅僅是兩個(gè)常見(jiàn)的解釋?zhuān)憧隙芟嗵幐嗥渌忉?。這種多元可能性顯示了兒童心理學(xué)中一個(gè)重大障礙：由于只有有限的實(shí)驗(yàn)可以在孩子身上實(shí)踐，因此結(jié)論特別模棱兩可。盡管有這么多的可能解釋?zhuān)@么多年來(lái)鏡子實(shí)驗(yàn)依然牢不可催并且繼續(xù)得到應(yīng)用，而其他實(shí)驗(yàn)要就無(wú)人問(wèn)津了。

社會(huì)性的孩子

鏡子實(shí)驗(yàn)之所以長(zhǎng)盛不衰，其中一個(gè)原因是，從其他我們對(duì)孩子的了解，自我概念這時(shí)應(yīng)該已經(jīng)產(chǎn)生了。正是2到4歲這段時(shí)間，孩子們開(kāi)始迅速發(fā)展出很多社會(huì)性行為。簡(jiǎn)單的互動(dòng)沒(méi)有大用，能夠區(qū)分自己和他人才是成功的社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)。如果嬰兒沒(méi)有一定的自我概念，他們大概不可能和別人建立關(guān)系。

鏡子實(shí)驗(yàn)也被用于測(cè)試動(dòng)物的自我概念，實(shí)際上，在Amsterdam之前，這個(gè)實(shí)驗(yàn)最早是由Gordon Gallup教授用于黑猩猩的研究。所有的大型類(lèi)人猿都“通過(guò)”了測(cè)試，其他還有海豚、鯨魚(yú)和大象。在最近的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中，一個(gè)8英尺高的鏡子被擺放在紐約Bronx公園的大象籠里。研究者在大象的頭上畫(huà)上記號(hào)，他們觀察到大象去碰他們自己腦袋上的記號(hào)。

大象和其他能夠通過(guò)這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的通過(guò)都擁有復(fù)雜的社會(huì)體系，這并不是巧合。基本的自我識(shí)別是與其他動(dòng)物交流的關(guān)鍵；有了這個(gè)知識(shí)，嬰兒們開(kāi)始一搖一擺地進(jìn)入了社會(huì)性的世界。