(“請給我一張去火星的門票”?。?/span>
這是少年商學(xué)院微信(點擊標(biāo)題下方“少年商學(xué)院”關(guān)注我們)的第440次分享,作者是臺灣國立政治大學(xué)名譽教授、創(chuàng)造力講座主持人吳靜吉、我們已通過郵件和他聯(lián)系授權(quán)。
幼稚園老師問專心畫畫的女孩:“你在畫什么?”
女孩:“上帝?!?/span>
老師:“可是沒有人見過上帝長什么樣子!”
女孩:“不用擔(dān)心,等一下大家就會知道?!?/span>
這是羅賓森爵士(Ken Robinson,英國作家,演講家和教育家)在TED上演講時使用的案例,他的主題是“學(xué)校扼殺了創(chuàng)意嗎?”,舉這個例子來說明兒童驚人的創(chuàng)造力和想象力。
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為什么上帝不可以長這個樣子
正因沒人見過上帝,大家都可以根據(jù)自己的想象,創(chuàng)造心中上帝的形象。獲得1925年諾貝爾文學(xué)獎的蕭伯納說:“想象是創(chuàng)造的開始。”人類的所有創(chuàng)造的確都是從想象開始。他進而自述:“你看見已經(jīng)存在的東西,然后說:為什么會是這樣?而我則是想像從未出現(xiàn)的東西,然后問:為什么不能這樣呢?”
別人可能看著已存在的上帝或其他神像,而這位女孩則是想象未曾見過的上帝面貌,創(chuàng)造自己構(gòu)思的作品,她在問:“為什么不可以是這樣子呢?”
如果我是億萬富翁
上帝長什么樣子沒有人看過,但富翁如何生活,我們總可以找到許多接觸或報導(dǎo)的例子。一位小學(xué)老師出了一道作文題——“如果我是億萬富翁,我會如何應(yīng)用這些錢,做有意義的事情?”,大家都振筆疾書,只有一個男孩面帶笑容,做冥思狀,老師提醒道:“你還不動筆寫啊?”男孩說,“如果我是億萬富翁,我會請一個聰明的助理來幫我寫!”
男孩的故事至少包含三個跟想象力有關(guān)的元素。第一個是“所有可能”的概念,只要機率大于零的事件都可以計入,如寫東西不一定得自己動手;第二個是“大概”的概念,通常是指機率比較高的可能性,甚至是可以預(yù)測的,如億萬富翁通常不會自己動手;第三個是他的“偏愛”,如聘請聰明的助理的抉擇。
臺灣的教育偏愛“羅盤是誰在哪一年發(fā)明的?”這一類考記憶的題目,而缺少“假如……我會……”等問題。
這種對確定性的追求還體現(xiàn)在學(xué)科設(shè)置上。地球上所有的教育系統(tǒng)都有著相同的學(xué)科金字塔,塔尖是數(shù)學(xué)和語言,人文和藝術(shù)在最底端。在這顆星球上,沒有一個教育系統(tǒng)會像上數(shù)學(xué)課一樣天天給孩子們上舞蹈課。即使是在藝術(shù)類學(xué)科中也有高低等級,美術(shù)和音樂在學(xué)校中的地位要比戲劇和舞蹈高。這是非常不科學(xué)的。
創(chuàng)造力被置于識字能力之后,教育系統(tǒng)(包括學(xué)校和家長)開始循循善誘說,“不要學(xué)美術(shù),因為你不會成為畫家;不要學(xué)音樂,因為你不會成為音樂家。不要去學(xué)那些你不該學(xué)的東西,因為學(xué)了那些你以后會找不到工作。”未知的將來有了預(yù)設(shè)答案,“所有可能”就這樣逐漸變成了“唯一確定”。
每個可被發(fā)明的東西都已經(jīng)被發(fā)明了?
但現(xiàn)實是,所有獲得專利的作品都是透過想象力而創(chuàng)造出的創(chuàng)新。
早在1899年,當(dāng)時美國政府專利局的局長杜爾(Charles Duell)曾說,“每一個可以被發(fā)明的東西都已經(jīng)被發(fā)明了?!焙髞淼耐苿酉胂罅蛣?chuàng)造力的專家學(xué)者用數(shù)據(jù)輕易擊碎了這個論斷:光2011年一年,美國專利局通過的專利就有247,728件,其中美國科學(xué)家們貢獻的共有121,261件,高居第一,臺灣排名第四,也有9,907件。
這讓我們看到想象的可能性和創(chuàng)意的巨大需求。畢加索曾說,所有孩子都是天生的藝術(shù)家,問題在于他們長大以后如何保持。隨著年齡的增長,我們的創(chuàng)造力在與日俱減。原因或許正是因為我們抱持著“每一個可以被發(fā)明的東西都已經(jīng)被發(fā)明了”的固執(zhí)心態(tài)。
其實,只要我們多提出些假設(shè)性的問題、允許孩子們做一些“無用功”,就能讓兒童和青少年揮灑想象力,創(chuàng)造一個一切皆有可能的未來。
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