文?|?吳維寧
學(xué)院君說:今天是感恩節(jié),對(duì)于很多西方國(guó)家而言,這是一個(gè)值得慶祝的日子,也是培養(yǎng)孩子“家族觀”的好時(shí)機(jī)。今天,一位長(zhǎng)期旅居以色列的臺(tái)灣媽媽介紹了一個(gè)給孩子意義非凡的“成人禮”——全家總動(dòng)員,帶孩子尋根!國(guó)內(nèi)的家長(zhǎng)也可借鑒,帶孩子實(shí)踐,趣味無窮,暖意滿滿,不失為感恩教育的好方法。
第一次知道以色列小學(xué)需要“尋根”作業(yè),是我第一次帶幼兒園小班時(shí)的事情。那天,孩子們?cè)谏晨油嫠?,其中一個(gè)突然問我:“你的祖父母叫什么?你的外公外婆叫什么?”
一開始被問到時(shí),我真的楞了一下。我祖父母在我還沒有出生前就過世了,加上父母親離異,我從來沒有想過要問母親這個(gè)問題。
至于外公外婆的名字,很努力地想,可以想起外公的名字,外婆的也不大記得了。長(zhǎng)輩不就是長(zhǎng)輩嘛?從小都是叫稱謂長(zhǎng)大的,我可不敢去問嚴(yán)厲的外婆叫什么名字。
“那你知道這些人的名字嗎?”我忍不住反問那個(gè)小孩。而令我吃驚的是,所有的小孩不只是知道直系血親的名字,很多人連爸媽有多少兄弟姐妹,各叫什么名字都一清二楚!
“猶太人很重家庭的,通常家庭關(guān)系很緊密,往來很頻繁?!甭牭轿腋『⒌膶?duì)話,一位同事開始跟我解釋,“中國(guó)文化不是也很在意家庭關(guān)系嗎?”
接著她又跟我解釋以色列的世俗教育中,在小孩的成人禮前后,有一份很重要的“尋根”作業(yè),在這份作業(yè)中,要把祖宗八代與親戚五十的事情都搞清楚。
猶太孩子的成人禮
家族尋根之旅
根據(jù)猶太習(xí)俗,女生到12歲,男生到13歲要舉行“成人禮”(Bar/Bat Mitzvah)。“成人禮”一詞出于猶太經(jīng)典《塔木德》,意思是“有義務(wù)履行猶太戒律”。執(zhí)行成年禮,就代表孩子的心智、體魄、能力都到了一個(gè)新的階段,可以跟大人平起平坐。
成人禮后的孩子必須履行猶太教義、傳統(tǒng)和倫理,參與家庭分工與所屬猶太社群的各種活動(dòng);當(dāng)然也享有許多只屬于大人的權(quán)利,包括在禮拜堂里朗讀經(jīng)文,以及結(jié)婚。換句話說,過了成人禮,就該對(duì)自己所有的行為負(fù)責(zé)任,像個(gè)大人。
在以色列成立之前,“成人禮”就是個(gè)宗教儀式;而在以色列成立之后,世俗猶太人認(rèn)真反省“成人禮”的意義,也思考如何用現(xiàn)代教育的方式,告訴孩子他們已經(jīng)長(zhǎng)大。他們找到的方式是帶領(lǐng)著孩子“尋根”!
一般猶太父母都不大介入孩子的學(xué)校作業(yè),他們認(rèn)定那是小孩自己要負(fù)責(zé)的事情,老師也不能出一份超出孩子能力的作業(yè),不然會(huì)被家長(zhǎng)指責(zé)。
但是這份“尋根”作業(yè),老師與家長(zhǎng)都知道需要父母介入幫忙,而且不只是父母,連父母的父母或兄弟姐妹也都要幫忙。因?yàn)?,這是送給孩子成人禮最好的禮物!
曾祖父的故事
讓故鄉(xiāng)意義非凡
“知道祖父母是誰(shuí)、曾祖父母是誰(shuí)、住在那里、做了什么事…會(huì)讓孩子跟歷史與周遭環(huán)境產(chǎn)生連結(jié),更進(jìn)一步知道自己是誰(shuí),自己從那里來…”后來,我又找到機(jī)會(huì),跟我的同事談“尋根”這份作業(yè)時(shí),同事這樣跟我說,“站在現(xiàn)在,了解過去,比較能看到未來!”
她還和我分享了一個(gè)她成人禮時(shí)做這份作業(yè)的有趣發(fā)現(xiàn):
“像是我在做這份作業(yè)時(shí),得知一輩子活在耶路撒冷的曾祖父是個(gè)力大無比的矮子。我去拜訪他的故居時(shí),鄰居告訴我以前那里流傳著一個(gè)我曾祖父的故事:
故居前的巷子十分狹小,當(dāng)時(shí)很多貨物還用驢子背送。有次我曾祖父出門恰巧碰到驢子,在這個(gè)狀況下的處理方式只有兩種:我曾祖父跳上路旁的矮墻,或是驢子坐下來,讓我曾祖父從它身上爬過。
然而,雙方都堵在路上不肯相讓。最后后頭趕驢的人不耐煩了,告訴我曾祖父如果他沒辦法讓驢子坐下來,就跳上圍墻讓他們先過吧。曾祖父一聽火大,兩手抓住驢子的兩邊耳朵,用自己的頭狠狠的撞擊驢子的頭,竟然把驢子給撞昏了……”
不知講過這個(gè)故事幾遍的她,說完還是自己笑翻了。
“從此之后,曾祖父故居前的小巷、當(dāng)?shù)卦娓冈M織的老人社團(tuán)、無聊時(shí)納涼的老樹…都對(duì)我意義深重。我看到這些地方,就可以想象當(dāng)年曾祖父在里面活動(dòng)時(shí)的樣貌……從此之后,耶路撒冷對(duì)我的意義也就非常不同。”
為什么家譜里
長(zhǎng)者排在下方
這份作業(yè)聽起來頗有趣!那要從那里開始做呢?
一開始,要先畫族譜(又稱家譜,family tree)。我這位同事的作法是,把自己擺中間,父與母擺在下方,祖父母擺在更下方……作業(yè)也是先從她本身最先寫起。
可是,一般的家譜,不是要把自己放在最下方,上方是父與母,再上方是祖父母?我向同事提出了這個(gè)疑惑,她解釋說,“要怎么畫都可以,只要清楚就好,沒有人說一定要把祖父母擺在上方。
我會(huì)覺得我該擺在中間,父母、祖父母都不是我的‘根’嗎?既然是畫家庭樹,不是年紀(jì)愈大的就愈該是根基?”
孩子在寫這份作業(yè)時(shí),有關(guān)于自己、兄弟姐妹與父母親的部份都很容易處理,但有關(guān)于祖父母、外公外婆的部份,就比較復(fù)雜一點(diǎn)。
“很多孩子在寫這份作業(yè)時(shí),祖父母已經(jīng)過逝,他們?nèi)绻雷娓改傅倪^逝,就要開始找尋與追問?!蓖氯绱苏f。尋問自己的父母或伯姑舅姨對(duì)祖父母的印象與小故事:他們出生在那里、長(zhǎng)什么樣子、喜歡什么、有什么秘密與趣事……這個(gè)過程,能發(fā)掘不少有關(guān)家族與家庭中的有趣秘密呢。
猶太媽媽潸然淚下的
“尋根音樂會(huì)”
此外,大部份學(xué)校還會(huì)舉辦“尋根音樂會(huì)”,每位學(xué)生必須在音樂課時(shí),教會(huì)全班其他同學(xué)他母親幼時(shí),外婆唱給她聽的歌。由于以色列是個(gè)由全球猶太人組成的國(guó)家,因而每個(gè)小孩的“外婆的歌”都是不同的語(yǔ)言的歌曲。
音樂會(huì)時(shí)全班上臺(tái)合唱,而在臺(tái)下掉淚的,通常是那個(gè)幾十年來沒再聽過幼時(shí)歌曲的猶太媽媽……
上個(gè)星期我大女兒的學(xué)校,才開完這屆六年級(jí)學(xué)生的“尋根”作業(yè)展覽會(huì)。小雅回家后認(rèn)真的又問了我一次:“媽,你的祖父母叫什么名字???”
幾年前她問我時(shí),我沒有給她答案。我告訴我老公,畢竟當(dāng)年父母離婚離得難看,而我父親幾年前也已經(jīng)過逝,“他的家庭是非常保守的家庭,我如果突然跟他們聯(lián)絡(luò),他們會(huì)不會(huì)以為我是要去分遺產(chǎn)的???”
“你當(dāng)然可以讓小雅‘根’的作業(yè)中,有關(guān)于你父親的部份完全空白。學(xué)校不會(huì)強(qiáng)求,你只要跟你自己,跟女兒交待得過去就好?!蔽依瞎@樣回答我,“你自己想好要怎么讓你的孩子認(rèn)識(shí)你,認(rèn)識(shí)你的過去,你的文化。”
“只是,你真的對(duì)于你父母、你祖父母的過去完全沒有興趣嗎?”他望著我,不解地問。對(duì)他而言,已逝的祖父母跟外公外婆和跟他就像朋友一樣,他可以說上一整天也說不完跟他們的故事。
看著女兒眼中認(rèn)真的神情,我忍不住嘆了一口氣,下定決心跟她說:“好,我們下次回臺(tái)灣來次‘尋根之旅’?我去找出我父親以及祖父母的故事和背景來!”雖然,我實(shí)在不確定要怎么找起!
女兒笑了!
那天,我在Facebook上,忍不住開始問我的臺(tái)灣朋友:“你的祖父母叫什么名字?他們做什么?喜歡吃什么?有什么人生的秘密或趣事???”
作者與授權(quán)
曾是臺(tái)灣教育系統(tǒng)的官員,現(xiàn)在在以色列旅居的臺(tái)灣媽媽,育有三個(gè)女兒,我們已獲其授權(quán)。
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